杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看(kàn)一(yī)下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队(duì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大(dà)举(jǔ)破庸，庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)担心而担心(xīn)，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过是(shì)堆(duī)积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才(cái)放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不(bù)要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而(ér)采用了这则寓言。

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